1 Kasım 1938′ deki TBMM’nin açıl???na hastal??? yüzünden katılamadı. Atatürk’ e on be? gün kadar son rahat günlerini yaşama olana??nı veren hastalık, tekrar normal seyrinden çıkarak yeni bir krizle ?iddetlendi. Ardından korkulan son bütün acıyla geldi.
Büyük Komutan, Devlet Adam?, Devrimci ve Büyük insan, 10 Kasım 1938 Per?embe günü saat 09.05′te ölümlü yaşama veda etti.
Bu kara haber Türk Milletini büyük bir yasa bo?du. 16 Kasım 1938′ de tabutu, Türk Bayra??yla örtülü bir katafalk üzerinde Dolmabahçe Saray?’nın büyük tören salonuna konuldu ve halkın ziyaretine açıld?. Bütün İstanbul halk? büyük kurtarıcısına son görevi yapmak için Saraya ko?tu.
19 Kasım 1938 Cumartesi günü sabah?, Dolmabahçe Saray? Tören Salonunda cenaze namaz? kılındı. Cenaze alay? İstanbul halkının gözya?ları arasından geçerek Gülhane Park?’na geldi. Tabut bir torpidoya alınarak, Yavuz Z?rhlıs?’na nakledildi. ?zmit’te özel bir trene konulan cenaze, yol boyunca Ata’larına son sayg?sını gösteren halkın yüreklerinde derin sızılar bırakarak 20 Kasım 1938 Pazar günü Ankara’ya götürüldü.
Atatürk’ ün tabutu Büyük Millet Meclisi önünde hazırlanan katafalka yerle?tirildi. Ba?ta Cumhurba?kanı olmak üzere, bütün Ankara halk? katafalkın önünden sayg?yla e?ilerek geçti. 21 Kasım 1938 Pazartesi günü hafif ya?an bir yağmur altında tören ba?ladı. On iki milletvekili cenazeyi top arabasına yerle?tirdi. On iki general top arabasının iki yanında nöbete durdu. Ba?ta yabancı Devletlerin yolladıkları askeri birlikler olmak üzere, törene katılan birlikler Türk Milleti’nin kurtarıcısı ve Türkiye Cumhuriyeti’nin kurucusu büyük Atatürk’ ü selamlayarak geçtiler. Cenazeyi ta??yan top arabasının arkasında en büyü?ünden, en küçü?üne kadar bütün Türk Milleti vard?. Atatürk’ e geçici kabir olarak ayrılan Etnografya Müzesi’ ne götürülen tabut, hazırlanan mermer lahdine yerle?tirildi.
Atatürk’ ün naa?? An?tkabir yapılıncaya dek on be? sene bu geçici kabirde kaldı. 10 Kasım 1953′te büyük bir merasimle ebedi istirahat yeri olan An?tkabir’ e nakledildi.
O, Türk’ ün tarihinde ve gönlünde ebediyen ya?ayacaktır
Atatürk’ün son sözü; ALEYKÜMÜSSELAM’dır
Atatürk’ün çocukluğu ve e?itimi
Atatürk’ün ya?amındaki kronolojik olaylar
Ordu kumandani olarak atatürk
Kurtulu? sava??
Atatürk devrimleri
Atatürk diyor ki
Atatürk’ün bazı özdeyi?leri
Atatürk’ün Künyesi
Öykülerle Atatürk
Şiirlerle Atatürk
Tasavvuf
Atatürk’ün Anılar?
Atatürk Ve 19 Say?s?
Atatürk Ve Kadınlar
SAVA? YILLARI
Balkan sava??
Birinci Dünya Sava??
Çanakkale sava?lar?
KURTULU? SAVA?I
Mustafa Kemal Samsun’da
Amasya genelgesi
Erzurum ve sivas kongreleri
Misak? milli
Sarıkam??, kars ve gümrü’ nün alınmas?
Sevr antla?mas?
Birinci ve ikinci inönü sava?lar?
Sakarya meydan muharebesi
BÜYÜK TAARRUZ
Ba?komutanlık meydan muharebesi
?zmir’ in kurtuluğu ve i?gali
Mudanya mütarekesi
Lozan antla?mas?
ATATÜRKÇÜLÜK
Atatürkçülük; Atatürk’ün yapt??? ilke ve inkılapların, hayatının, ki?ili?i ve ki?ilik özelliklerinin tam olarak kavratılmas?yla anla??labilir. Bilinçli bir ö?retim sürecinde; sadece Atatürk’le ilgili hatıra ve hayat hikayeleri, Atatürkçülü?ün kavratılmas? için yeterli de?ildir. Bu sürece mutlaka çe?itli etkinlikler yerle?tirilip, tanımadan çok kavramaya, bellekte tutmaktan çok yaşamaya, bilmekten çok uygulamaya dönü?türerek, Atatürkçülü?ü kavratıp, ya?atıp, uygulatmak gerekmektedir.
Bütün öğretmenlerimizin Milli E?itim Temel Kanunu ve genel programlarda yer alan amaçlar do?rultusunda hareket ederek, ö?rencilerin Atatürk ilke ve inkılaplarına ba?lı yurtta?lar olarak yeti?tirmeleri görevlerinin gere?idir. Bu durumda, okullarımızda her türlü branı öğretmenleri ile sın?f öğretmenlerinin bu konuya önemle e?ilmeleri ve programlara uygun biçimde etkinlik göstermeleri zorunlu bulunmaktadır.
Bütün öğretmenler ders d??? e?itsel çal??malarda ve rehberlik saatlerinde, di?er derslerin yanı sıra, Atatürkçülü?ü bir davran?? olarak kazandırma yolunda yapabilecekleri çal??malar?, mevcut programlardaki amaç ve açıklamalar göz önünde tutularak , ders içi ve ders d??? çal??malarda, Atatürk’ü bilinçli olarak sevdirme, O’ nun eserlerine içtenlikle ba?lanma yol ve yöntemlerini içerecek ?ekilde düzenlenmelidir.
Temel E?itimin I. Kademe sın?flarında; Atatürk ve eserlerinin tan?tılmas?, benimsetilmesi, sın?f öğretmenlerinin sadece belirli bir ders içindeki ünitelerin i?lenmesi sırasında verece?i bilgilerle sınırlı tutulmamal?dır. Atatürk’ün Ki?ili?i, Kurtulu? Sava??ndaki önemli olaylar, Atatürk ?nkılab?, Atatürk ilke ve Görü?leri, Ulu önderimizin özdeyi?leriyle birlik ve beraberlik içerisinde her fırsatta ö?rencilere duyurulmaya çal???lmal?, ö?renciler Atatürkçülük konusunda bilinçlendirilmelidir.
Vatan ve Millet Sevgisi i?lenirken, Atatürk’ün vatanını ve milletini çok sevdiği, vatan ve millet için canını feda etmekten kaçınmadı?? vurgulanmal?dır.
?dealist oluğu i?lenirken; milli birlik duygusuyla kenetlenmi? olmanın, ayrıca milletler arasında karde?çe bir insanlık hayat? meydana getirmenin Atatürk’ün ideali oldu?u vurgulanmal?dır. Mantıkç? ve gerçekçi oluğu, akla ve bilime önem verdi?i, gerçe?e akıl ve bilim yoluyla ula??laca??na inandı??na kendi sözleriyle de?inilmelidir. Yarat?c? dü?üncesi, kazandı?? askeri ba?arılar ve inkılapların yapılmas? sırasındaki uygulamalarla verilmelidir. Sabır ve disiplin anlay???; bir konuda karar al??? ve uygulamadaki zamanlamas?yla; ileri görü?lülü?ü, olayların geli?mesiyle sonucu kestirebilmesiyle; açık sözlülü?ü, gerçekleri millete ifade etmekten çekinmemesiyle; Çok yönlülü?ü, komutan, devlet adam?, inkılapç?, öğretmen olmas?yla; Ö?reticilik yönü e?itim-ö?retime önem vermesi, harf inkılab?nı yapmas? ve Ba? öğretmenli?iyle; Sanatseverli?i, Türk sanatının geli?mesine, çağdaşla?masına verdi?i önem ve bu alanda söylediği sözlerle; Yöneticili?i, toplumun çıkarlarını kendi çıkarlarından üstün tutmas?yla; Önder oluğu, Kurtulu? Sava??’nda Türk milletine çağdaş inkılapların yapımındaki önderli?iyle; Kararlı ve Mücadeleci oluğu, güçlüklere direnmesi yılmadan ümitsizli?e kapılmamas?yla; Planlı çal??mas?, her i?ini planlı yap???yla; inkılapçıl???, gerçekle?tirdi?i inkılaplarla; Birle?tirici ve Bütünle?tirici oluğu, Kurtulu? Sava?? öncesi hazırlık dönemindeki icraatlar?yla; ?nsan sevgisi ise insanlara verdi?i de?er ve bar??ç? yakla??mlar?yla verilip kavratılmak, anlatılıp vurgulanmal?dır.
Öğretmenlerin Atatürkçülü?ün kavratılmas? ve ya?atılmas? için yapmas? gereken çal??malar ?öyle özetlenebilir:
- Sın?flarda bakanlık tavsiyeli Atatürk’le ilgili yayınlardan ö?renci seviyesine uygun Atatürk kitapl??? olu?turulmal?, her ö?renci okudu?u en az bir kitab? takdim etmelidir.
- Ö?renciler, Atatürk’le ilgili Şiir ve özdeyi?leri toplamaya ve bir Atatürk Şiirleri Antolojisi meydana getirmeye te?vik edilmelidir.
- Her ay de?i?ecek ?ekilde, bir panoda haber levhas? hazırlatmal?, gazete ve dergilerde Atatürk hakkında çıkan Şiir ve yazılarla ö?rencilerin yazdıkları aynı konudaki Şiir ve yazılar bu levhaya konulmal?, sın?f ö?rencilerinin bilgi edinmeleri sa?lanmal?dır. Daha sonra bu yazılar, gelecek yıllarda kullanılmak üzere sın?flarda tutulacak dosyalarda saklanmal?dır.
- Yıl içerisinde yazdırılacak kompozisyon ödevlerinden en az birisi Atatürk’ün ilke ve görü?leriyle ilgili özdeyi?leri de açıklanmas? konusunda verilmelidir.
- Ders kitab?ndaki metinlerde geçen kelimelerle cümleler yaptırılırken, sık sık Atatürk inkılabıyla ilgili cümleler kurdurulmal?; dil bilgisi cümleleri de bu yönde olmal?dır.
- Ö?rencilerden bulundukları yerlerdeki Atatürk’le ilgili müze ve an?tları görmeleri istenmeli, derslerde gezi notlar?, Atatürkçülük duygusu ile birle?tirilerek sözlü veya yazılı olarak anlattırılmal?dır.
- Ö?rencilerin ellerindeki Türkçe kitaplarında yer alan Atatürk, Kurtulu? sava??, Atatürk ilke ve inkılaplar?yla ilgili bulunan serbest okuma parçaları da, kitaptaki esas metinler gibi i?lenmelidir.
- Her sın?fta Müfredat Program?’na göre ders öğretmenin seçimine bırakılm?? olan Kompozisyon örneklerinin Atatürk’ün inkılap, ilke ve görü?lerinden alınmasına özen gösterilmelidir.
- “F?kra”, “Hatıra”, “Portre”, “Tasvir”, “Mülakat” gibi yaz? türlerinde Atatürk bir kaynak olmalı ve bu konularda yazılm?? pek çok yazarın eserlerinden seçmeler yapılmalı ve uygun bulunan metinlerin i?lenmesi yoluna gidilmelidir.
- Sözlü ve yazılı açıklamalarda Atatürk’ün özdeyi?lerinin anlatım içine girmesi sa?lanmal?dır.
- Ders kitaplarında yer alan yazarların metinleri i?lenirken ilgisine göre, Atatürk ve inkılabıyla ba?lant? kurulmal?dır.
- Türkiye’nin dünyadaki yeri ve önemi konusunda, yurdumuzun bugünkü sınırlarının Atatürk’ün önderli?inde yapılan Milli Mücadele sonunda çizilmi? oldu?u ve co?rafi konumu itibariyle stratejik önemine de?inilmeli; Türkiye’nin kom?usu Orta Do?u ülkeleri arasında gerek ekonomik gerekse kültürel alanlardaki üstünlü?ünün Atatürk inkılab?nın bir sonucu oldu?u belirtilmelidir.
- Atatürk’ün 19 May?s Samsun’a çık??? ile Kurtulu? Sava??nın ba?lam?? oldu?u vurgulanmalı Havza ve Amasya tamimlerinin kapsam ve sonuçlarına de?inilmeli; Kastamonu bahsinde ?apka ve kılık kıyafet de?i?ikliklerinden söz edilmelidir. (Karadeniz bölgesi)
- Marmara Bölgesi = Bo?azların önemi, Lozan Antla?masının bu konudaki sonuçları ile daha sonra Bo?azlara yeni statü getiren Montreux sözle?mesi anlatılmal?dır.
- Ege Bölgesi = Kurtulu? sava??nda bu bölgede yapılan muharebeler ve yunanlara kar?? ba?arılar, Atatürk’le iliİkilendirilerek sonuçları vurgulanmal?dır.
- ?ç Anadolu Bölgesi = Sivas kongresi ve önemi, Atatürk’ün Ankara’ya geli?i, Sakarya Meydan Muharebesi, Ankara’nın ba?kent oluğu, TBMM’nin açıl??? anlatılmal?dır.
- Akdeniz Bölgesi = Atatürk’ün Hatay’a verdi?i önem ve Hatay’?n anavatana katılmas?yla üzerinde durulmal?dır.
- Do?u ve Güneydo?u Anadolu Bölgesi = Erzurum kongresi ve alınan kararların önem ve sonuçlarına yer verilmeli, bu yöre halkının Milli Mücadele sırasındaki kahramanlıklar?, Kahramanmara?, ?anl?urfa ve Gaziantep örnekleriyle açıklanmal?dır.
- Nüfus ve yapıs? = Atatürk’ün e?itime verdi?i önem, yeni Türk alfabesinin kabulü ve Okuma-yazma Seferberli?i üzerinde durulmal?dır.
- Türkiye Ekonomisi = Lozan Bar?? Antla?mas? ile kapitülasyonların kaldırılmas? ve bunun ekonomik yönden sonuçları açıklanmal?dır. Atatürk’ün tarım ve endüstriyel alanlardaki geli?melerin gereklili?i hususundaki görü?leri belirtilmeli ve Cumhuriyetin ilk yıllarında kurulan ?eker ve dokuma fabrikaları gibi endüstriyel kurulu?ları örneklerle yer verilmelidir.
- İkinci Anayurdumuz olan Türkiye’nin tarihinde dönüm noktas? olu?turan Malazgirt ve Miryekefalon sava?ları anlatılırken, Kurtulu? sava??mızın sonundaki Büyük Taarruz ve Ba?kumandan Meydan Muharebesinin önemine de de?inilmelidir.
- Tarihimizde gurur duydu?umuz kahramanlıklar anlatılırken, yerine göre, en büyük kahraman Atatürk’le iliİki kurulmal?dır.
- Geçmi?teki denen Osmanlı zamanındaki Sava?, ?slahat, antla?ma ve siyasi olaylar anlatılırken, konusuna göre, Cumhuriyetimizdekilerle kar??la?tırmalar yapılmal?, Atatürk’ün üstün ki?ili?i vurgulanmal?dır.
- Osmanlı döneminde kullanılmas? güç olan ar??n, dirhem, okka gibi uzunluk ve a??rlık birimleri ile ölçü sistemleri yerine daha kolay kullanılır, pratik metrik sistemin, gram ve kilogram ölçülerinin konulmasının Atatürk’ün emirleri ile gerçekle?tirildi?i açıklanmalı ve bunların önemine de?inilmelidir.
- Atatürk’ün şu sözleri ile dersler arasında ba?lant? kurulmalı ve çocuklara benimsetilmelidir: “ Bilim ve teknik için sınır yoktur.”, “ Hayatta en hakiki mür?it ilimdir.”, “ ?stikbal göklerdir.”, “ Hakiki rehberimiz ilim olacaktır.”
- ?slam dinide bilgiye verilen önem ve yenilikler kar??sında islam dini, sanat ve bilim hareketlerinin geli?mesinde Türklerin hizmetleri, Büyük Türk dü?ünürleri, Bilgi ve bilgin, konularında Atatürk’ün bütünleyici ilkelerinden; Bilimselcilik, Akılcılık, Çağdaşçılık, ilkeleri açıklanmal?; Atatürk’ün sanat ve sanatç?ya verdi?i önem üzerinde durulmal?; Cumhuriyet döneminde kurulan kültür, bilim ve sanat kurulu?larından bahsedilmelidir.
- Vatan sevgisi konusunda, Atatürk’ün vatan ve millet anlay??? açıklanmal?dır.
- Türklerin tarih boyunca ?slama hizmetleri konusunda kurtulu? sava?? ve bu sava??n ?slam’a kazandırdıkları üzerinde durulmal?dır.
- Türklerin meydana getirdi?i hayır kurumları için Atatürk zamanında Kızılay ve Çocuk Esirgeme Kurumuna verilen önem belirtilmelidir.
- Birlik ve Beraberlik konusunda, Atatürk’ün Milli Birlik ve Beraberlik ilkesi açıklanmal?dır.
- Çal??ma konusunda Atatürk’ün ki?ili?i örnek alınmal?dır.
- Din ve dünya ayrıl???, devlet ve demokrasi konuları Laiklik ilkesiyle açıklanmal?, Laikli?in dinsizlik olmadı?? vurgulanmal?dır.
- Ö?rencilerin seviyelerine göre, Atatürk’ün ?slamiyet hakkında görü?leri veya Laiklik hakkında ödevler verilmelidir.
- Bedensel faaliyetlerin düzenli ve tertipli ak??? uygulamalarında ö?rencilere Atatürk’ün “ Spor bir medeniyet unsurudur ” ve “ Ben sporcunun zeki, çevik ve aynı zamanda ahlaklısını severim.” sözleri açıklanmal?dır.
- Müzik dersi çerçevesinde, Atatürk ile ilgili marılara yer verilmeli, güftelerdeki anlamlar, Atatürk’ün ki?ili?i, ilke ve görü?leriyle ba?da?tırılmal?dır.
- istiklal Mar??’nın anlam ve önemi ö?rencilere kavratılmal?dır.
- Kabiliyeti bilinen ö?rencilere Atatürk, Yurt, Bayrak konularında marı güfteleri yazmaları sa?lanmal?, ödül ve peki?tireçlerle te?vik ve katılım sa?lanmal?dır.
- Yeri geldikçe Atatürk’ün sevdiği şarkılar ve türküler ö?retilmelidir. ?mkanlar ölçüsünde Atatürk’le ilgili müzik eserleri dinletilmelidir.
- Türk bayra?? resmi çizdirilirken, istiklal Mar??, Atatürk’ün ba??msızlık ilkesi üzerinde durulmal?dır.
- Cumhuriyet öncesi ve sonras? Türkiye ile Türk halkının durumu çizilen mukayeseli kompozisyonlara uyarlanmal?dır.
- Okullardaki Atatürk kö?elerinin düzenlenmesinde, kö?ede yer alacak Atatürk resimlerinde ö?renci katkıs? sa?lanmal?dır.
Velhasıl, sadece programda yer alan basit konular ve sadece Türkçe ve Hayat Bilgisi (Sosyal Bilgiler) dersleri ile Atatürkçülük konusunun kavratılmas?, yeterli de?ildir. Ö?renciler, Atatürkçülü?ü de?il sadece Mustafa Kemal’i tanımakta, O’nu bilmektedir. Yurdumuzu dü?manlardan sava?arak kurtarm??, Cumhuriyeti kurmu? ve ?uan An?tkabir’de yatmaktadır. Sadece hayatının bir kısmıyla yetinen ö?rencilerin Atatürkçülük gibi kendilerini gelece?e yöneltip hazırlayacak mühim bir etkenden uzak kalmaları üzüntü verici ve gelecek için oldukça dü?ündürücüdür. Atatürk’ün ki?ili?i ve ki?ilik özellikleri, ülkenin ?. Dünya sava?? sonras? durumu sırasında Atatürk’ün takındı?? tavır, Atatürk’ün fikir ve dü?ünce hayat?, Atatürk’ün Türk Milleti ve gelece?i için yapt??? çal??malar?, inkılaplar?, eserleri, Atatürk’ün birbirinden de?erli ilkeleri ve bunları tamamlay?c? ilkeleri, Atatürk’ün ö?rencilerin anlayaca?? seviyeye indirgenmi? görü?leri ve sözleri çocuklara kavratılmal?dır.
Atatürk’ü, çocuklar, Malkoçoğlu veya Battalgazi filmlerinde izledikleri gibi alg?lamamal?, O’nun bir fikir, ilim, edebiyat, sanat, devlet adamı oldu?unu anlamal?, böyle kavramaları sa?lanmal?, ilke ve inkılaplarını ya?maları sa?lanmal?, gereken yerlerde uygulanmal?dır.
ATATÜRKÇÜLÜK ?LKELER?
Atatürkçülük, Türkiyenin gerçeklerinden do?mu? bir dü?ünce sistemidir. Türk milletinin iredesiyle olu?mu?, tarihi bir geli?menin ürünüdür. Atatürkçülük, her şeyden önce millete haklarını tanıma ve tan?tmadır; millet egemenli?inin ifadesidir. Atatürkçülük bir kurtulu?tur, milletçe ba??msızl??a kavu?madır.
Atatürkçülük, çağdaş uygarlık seviyesine ula?madır, batıl?la?madır;bir di?er anlamda da modernle?medir; hür dü?ünceyi temsil eder, hürriyet ve demokrasi anlay???dır.
Atatürkçülük, modern bir toplum hayat? yaşama demektir; laik bir düzen kurma, müsbet bilim zihniyetiyle devleti yönetmedir. Bu iki anlamıyla Atatürkçülük, Türk toplumuna uygun sosyal ve siyasal kurumları kurma ve modern toplum olma demektir.
Atatürkçülük ilkelerini “Temel ?lkeler” ve “Bütünleyici ?lkeler” olmak üzere iki grupta de?erlendirmekteyiz. “Temel ?lkeler”: Cumhuriyetçikik, Milliyetçilik, Halkçılık, Devletçilik, Laiklik ve ?nkılapçılıktır. “Bütünleyici ?lkeler” ise: Milli Egemenlik, Milli Ba??msızlık, Milli Birlik ve Bereberlik, “Yurtta Sulh, Cihanda Sulh”, Çağdaşla?ma, Bilimsellik ve Akılcılık, insan ve insanlık sevgisidir.
ATATÜRK’ÜN KEND? ?FADES?YLE ?LKELER?N?N TANIMI
I.TEMEL ?LKELER
1-Cumhuriyetçilik:
Türk milletinin karakter ve adetlerine en uygun olan idare, Cumhuriyet idaresidir.(1924)
Cumhuriyet rejimi demek, demokrasi sistemiyle devlet ?ekli demektir. (1933)
Cumhuriyet, yüksek ahlaki de?er ve niteliklere dayanan bir idaredir. Cumhuriyet fazilettir… (1925)
Bugünkü hükümetimiz, devlet teİkilatımız do?rudan do?ruya milletin kendi kendine, kendili?inden yapt??? bir devlet ve hükümet teİkilat?dır ki, onun ad? cumhuriyet’tir. Artık hükümet ile millet arasında geçmişteki ayrılık kalmam??tır. Hükümet millet ve millet hükümettir. (1925)
2-Milliyetçilik:
Türkiye Cumhuriyeti’ni kuran Türk halkına Türk Milleti denir. (1930)
Diyarbakırl?, Vanl?, Erzurumlu, Trakyal?, hep bir soyun evlatları ve aynı cevherin damarlarıdır. (1923)
Biz do?rudan do?ruya milliyetperveriz ve Türk milliyetçisiyiz. Cumhuriyetimizin dayana?? Türk toplumudur. Bu toplumun fertleri ne kadar Türk kültürüyle dolu olursa, o topluma dayanan Cumhuriyet de o kadar kuvvetli olur. (1923)
3-Halıkçılık:
?ç siyasetimizde ilkemiz olan halkçılık, yani milletin bizzat kendi gelece?ine sahip olmas? esas? Anayasamızla tespit edilmi?tir. (1921)
Halkçılık, toplum düzenini çal??maya, hukuka dayandırmak isteyen bir toplum sistemidir. (1921)
Türkiye Cumhuriyeti halkını ayrı ayrı sın?flardan olu?mu? de?il, fakat ki?isel ve sosyal hayat için i?bölümü itibar?yle çe?itli mesleklere ayrılm?? bir toplum olarak görmek esas prensiplerimizdendir. (1923)
4-Devletçilik:
Devletçili?in bizce anlamı ?udur: ki?ilerin özel te?ebbüslerini ve ?ahsi faaliyetlerini esas tutmak, fakat büyük bir milletin ve geni? bir memleketin ihtiyaçlarını ve çok ?eylerin yapılmadı??nı göz önünde tutarak, memleket ekonomisini devletin eline almak. (1936)
Prensip olarak, devlet ferdin yerine geçmemelidir. Fakat ferdin geli?mesi için genel ?artları göz önünde bulundurmal?dır. (1930)
Kesin zaruret olmadıkça, piyasalara kar???lmaz; bununla beraber, hiçbir piyasa da ba??bo? de?ildir. (1937)
5-Laiklik:
Laiklik, yalnız din ve dünya i?lerinin ayrılmas? demek de?ildir. Bütün yurtta?ların vicdan, ibadet ve din hürriyeti de demektir. (1930)
Laiklik, asla dinsizlik olmadı?? gibi, sahte dindarlık ve büyücülükle mücadele kapısını açt??? için, gerçek dindarl???n geli?mesi imkanını temin etmi?tir. (1930)
Din bir vicdan meselesidir. Herkes vicdanın?n emrine uymakta serbesttir. Biz dine sayg? gösteririz. Dü?ünü?e ve dü?ünceye kar?? de?iliz. Biz sadece din i?lerini, millet ve devlet i?leriyle kar??tırmamaya çal???yor, kas?t ve fiile dayanan tutucu hareketlerden sakınıyoruz. (1926)
6-?nkılapçılık:
Yapt???mız ve yapmakta oldu?umuz inkılapların gayesi Türkiye Cumhuriyeti halkını tamamen çağdaş ve bütün anlam ve görü?leriyle medeni bir toplum haline ula?tırmaktır. (1925)
Biz büyük bir inkılap yeptık. Memleketi bir ça?dan alıp yeni bir ça?a götürdük. (1925)
II- BÜTÜNLEY?C? ?LKELER
1-Milli Egemenlik:
Yeni Türkiye devletinin yapısının ruhu milli egemenliktir; milletin kay?tsız ?artsız egemenli?idir. Toplumda en yüksek hürriyetin, en yüksek e?itli?in ve adaletin sa?lanmas?, istikrarı ve korunmas? ancak ve ancak tam ve kesin anlamıyla milli egemenli?i sa?lam?? bulunmas?yla devaml?lık kazanır. Bundan dolay? hürriyetin de, e?itli?in de, adaletin de dayanak noktas? milli egemenliktir. (1923)
2-Milli Ba??msızlık:
Tam ba??msızlık denildi?i zaman, elbette siyasi, mali, iktisadi, adli, askeri, kültürel ve benzeri her hususta tam ba??msızlık ve tam serbestlik demektir. Bu saydıklarımın herhangi birinde ba??msızlıktan mahrumiyet, millet ve memleketin gerçek anlamıyla bütün ba??msızl???ndan mahrumiyeti demektir. (1921)
Türkiye devletinin ba??msızl??? mukaddestir. O ebediyen sa?lanm?? ve korunmu? olmal?dır. (1923)
3-Milli Birlik ve Beraberlik:
Millet ve biz yok, birlik halinde millet var. Biz ve millet ayrı ayrı ?eyler de?iliz. (1919)
Biz milli varl???n temelini, milli ?uurda ve milli birlikte görmekteyiz. (1936)
Toplu bir milleti istila etmek, daima da??nık bir milleti istila etmek gibi kolay de?ildir. (1919)
4-Yurtta Sulh (Bar??), Cihanda Sulh:
Yurtta sulh, cihanda sulh için çal???yoruz. (1931)
Türkiye Cumhuriyeti’nin en esaslı prensiplerinden biri olan yurtta sulh, cihanda sulh gayesi, insaniyetin ve medeniyetin refah ve terakisinde en esaslı amil olsa gerekir. (1919)
Sulh milletleri refah ve saadete eri?tiren en iyi yoldur. (1938)
5-Çağdaşla?ma:
Milletimizi en kısa yoldan medeniyetin nimetlerine kavu?turmaya, mesut ve müreffeh kılmaya çal??aca??z ve bunu yapmaya mecburuz. (1925)
Biz bat? medeniyetini bir taklitçilik yapalım diye almıyoruz. Onda iyi olarak gördüklerimizi, kendi bünyemize uygun buldu?umuz için, dünya medeniyet seviyesi içinde benimsiyoruz. (1926)
6-Bilimsellik ve Akılcılık:
a) Bilimsellik: Dünyada her şey için, medeniyet için, hayat için, ba?arı için en gerçek yol gösterici bilimdir, fendir. (1924)
Türk milletinin yürümekte oldu?u ilerleme ve medeniyet yolunda, elinde ve kafasında tuttu?u me?ale, müspet bilimdir. (1933)
b) Akılcılık: Bizim, alık, mantık, zekayla hareket etmek en belirgin özelli?imizdir. (1925)
Bu dünyada her şey insan kafasından çıkar. (1926)
7-?nsan ve ?nsanlık Sevgisi:
?nsanları mesut edece?im diye onları birbirine bo?azlatmak insanlıktan uzak ve son derece üzülünecek bir sistemdir. ?nsanları mesut edecek yegane vas?ta, onları birbirlerine yakla?tırarak, onlara birbirlerini sevdirerek, kar??lıklı maddi ve manevi ihtiyaçlarını temine yarayan hareket ve enerjidir. (1931)
Biz kimsenin dü?manı de?iliz. Yalnız insanl???n dü?manı olanların dü?manıy?z. (1936)
Son eklenen yorumlar